Kolgata-nimelist paika väljaspool Jeruusalemma müüri, millele viitavad nimeliselt kolm evangeeliumit neljast, tuntakse Jeesuse ristilöömise kohana. Luuka evangeeliumis viidatakse aga Kolgatale tema tähenduse kaudu kui „paigale, mida hüütakse Pealuuks“ (Lk 23:33). Kreeka keeles on Kolgata kirjapildiks golgothâ, mis on tuletatud paiga heebreakeelsest nimetusest gulgōleṯ, mis tõlgituna tähendab pealuud. Huvitav on see, et pealuu-sõna on omakorda tuletatud heebreakeelsest tegusõnast galal, mis tähendab veeretamist. Sarnaselt paljude tuntud piiblitegelaste nimedega, mis on kombinatsioonid erinevatest heebreakeelsetest sõnadest, on ka Kolgata kohanimel ilmselt sügavam tähendus, kui esialgu paistab, ning see sisaldab olulisi tõdesid ka lunastusloo kohta.

Kui otsida tegusõna galal (veeretama) kasutusi Vanast Testamendist, siis leiame, et selle sõna kasutuse kontekst on kas millegi asetamine kellegi/millegi peale või ühe asja asendamine teisega. Näiteks kirjutab psalmist prohvetlikult Messia kohta: „Ta on kõik veeretanud Issanda peale; see päästku ta, kiskugu ta välja hädast, sest tal on ju temast hea meel.“ (Ps 22:9, autori rõhutus), viidates meie pattude ja meile kuuluva karistuse Jeesusele veeretamisele. Sõna galal tähendab ka millegi ära andmist või loovutamist ning psalmist kutsub lugejat teises kohas üles oma teed Issanda hooleks andma ning Tema peale lootma (Ps 37:5). Kui iisraellased olid peale neljakümne aasta pikkust kõrberännakut Joosua juhtimisel Kaananisse sisenenud, sõlmis Jumal nendega Gilgalis uue lepingu, mille kehtima hakkamise märgiks lausus Jumal Joosuale: „Täna ma olen teie pealt ära veeretanud egiptlaste teotuse.“ (Jos 5:9)

Sõna galal tüvi võib viidata ka ümara kujuga objektile ehk siis ka sellele ümarale asjale meie õlgadel – pea(luu)le, mis on meie isiksuse-olemuse-meelte-mõistuse keskuseks. Tundub mitmes mõttes sümboolne, et Jeesuse ristilöömine ja ristisurm pidid toimuma just sellises paigas nagu Kolgata. Otsus järgida Jeesust ja võtta vastu Tema veatu ohvriand saab tulla ainult ühest kohast – meie südamest (peast) ning Jeesuse ristisurm Kolgatal oli allkiri uuele lepingule, mis veeretas patuselt inimkonnalt ära patuteotuse puhtale ja veatule ohvriannile – Jeesusele.

Jeesus kutsub meid üles oma elu täielikult Temale allutama: „Tulge minu juurde kõik, kes olete vaevatud ja koormatud, ja mina annan teile hingamise!“ (Mt 11:28)

Issand, aitäh Sinu ohvri eest Kolgatal, mis veeretas meie pattude koorma Sinule. Aita meil alati pöörduda Sinu poole ja allutada oma elu täielikult Sinu tahtele.

Tiit Lukk