Paljude inimeste jaoks kõlab sõna Harmagedoon pahaendeliselt. Seda õhutab Michael Bay samanimeline film, mille järel on sõna Harmagedoon juba peaaegu 30 aastat kindlalt seostatud ülemaailmse katastroofiga.
Kuid mis on Harmagedoon tegelikult? Me kohtame seda sõna vaid ühes kohas – Ilmutus 16:16 „Ja ta [Saatan] kogus nad [inimesed] kokku paika, mida heebrea keeles hüütakse Harmagedoon.“ Kui me vaatame Ilmutusraamatu 16. peatüki konteksti, siis on see ühelt poolt Kristuse ja lunastatute ning teiselt poolt Saatana ja tema poolt eksitatud inimeste vahelise vastasseisu kulminatsioon. Teisisõnu, see on teine otsustav lahing, kui nii võib öelda, suures sõjas, mis algas taevas (Ilm 12:7). Kui esimese lahingu tulemus oli see, et Saatan ehk iidne madu heideti taevast välja, siis teise lahingu ehk Harmagedooni tulemus on see, et Jumal vabastab lõpuks oma lunastatud rahva kurja võimust.
Sisuliselt on Harmagedoon aeg vahetult enne Kristuse teist tulemist. See on aeg, mil Issand suunab oma kohtuotsuse meie maa peale.
Kas usklikud peaksid Harmagedooni kartma? Tegelikult mitte. Sest selle vastasseisu tulemus on juba otsustatud. Tõeline hirm on sel tulevasel ajal olla ilma Kristuseta. See ei ole sõda meie tavapärases mõttes. Seal ei ole tulirelvi, suurtükiväge ega ründelennukeid. See saab olema Saatana viimane katse võrgutada tõelisi usklikke ja meelitada nad oma Päästjast eemale. See saab olema lahing, mida peetakse eelkõige meie meelte pärast. Viimane kiusatus võrgutada, kui võimalik, ka väljavalituid.
On tähelepanuväärne, et Harmagedoon on kreekakeelne sõna, mis koosneb kahest heebrea sõnast: har tähendab mäge ja Megiddo tähendab konkreetset kohta iidses Iisraelis – Megiddo mäge. See asub seal, kust antiikajal kulgesid kõik kõige kesksemad teed ja seal peeti väga sageli otsustavaid lahinguid – lahinguid, mis otsustasid sõdade tulemuse. Üks neist toimus kohtumõistja Deboora valitsemise ajal. Siis seisid Iisraeli väed vastamisi kaananlaste kuninga Jaabini vägedega, mida juhtis Siisera (Km 5:19). Arvuliselt ülekaalukas vaenlane sai lüüa ja Iisrael päästeti, kuid mitte relvajõudude, vaid jumaliku imelise sekkumise tõttu. See episood näitab taas kord sümboolselt, et ükskõik kuidas inimkonna vaenlane ka ei püüaks, kui me oleme Kristusega, ei too Harmagedoon meile mitte kannatusi ja surma, vaid võidurõõmu. Võidu Jeesuses.
Jumal, aita mul seista Sinu poolel, eriti lõpuajal, usaldades, et võit on Jeesuses juba saavutatud. Täida mu süda kindla usuga, et ükski kiusatus ei suuda mind Sinust lahutada.
Aleksandr Glamozdinov