Kiusaja ründas taeva Käskijat. Kristuse edasiliikumine maailmas ei olnud sillutatud, polnud tõketeta. Teda ei jäetud vabalt ja takistamatult võitma inimhingi Tema armurikka halastuse ja helduse läbi Tema kuningriiki. … Ükski siia maailma sündinud inimlaps ei pääsenud suure petja võimu alt. Kurjuse kogu ühendvägi asus Teda jälitama, et Temaga võidelda ja juhul, kui võimalik, Ta võita. …

Saatan nägi Jeesuse Kristuse iseloomus ja isikus Jumala kuju. Ta teadis, et juhul, kui Kristus oma plaani täide viib, on tema saatanlikul võimul lõpp. Seepärast oli kogu Kristuse elu alaline võitlus saatanlike jõududega. … Võitlus kasvas metsikumaks ja õelamaks sedamööda, kuidas Saatana käest järjekordne saak välja kisuti. …

Vahetult enne ristilöömist ütles Päästja: “Maailma vürst tuleb ja tal ei ole mingit voli minu üle.” Kuigi saabunud oli pimedusejõudude tund, võis Kristus võidu ootuses öelda: “Selle maailma vürst on süüdi mõistetud.” “Nüüd käib kohus selle maailma üle, nüüd kihutatakse välja selle maailma vürst.” Vaadeldes lunastustööd otsekui juba täideviidut, võis Kristus isegi surm silme ees kõnelda lõplikust suurest vabastamisest ning esitada tulevikusündmusi otsekui käesolevaid. Igavese Jumala ainusündinud Poeg suutis edukalt teostada suure plaani, mis tagas inimkonna päästmise. …

Maailma olukord enne Kristuse esimest tulemist on pilt olukorrast enne Tema teist tulemist. Valitseb sarnane ülekohus; Saatan avaldab samasugust petlikku mõju inimmeeltele. … Ta koondab oma vägedesse inimesi, et astuda viimsesse võitlusse Eluvürstiga, hävitamaks Jumala käsk, mis on Jumala trooni alus. Saatan teeb imelisi etteasteid kinnitamaks inimesi usus, et tema on see, kelle väidab end olevat – selle maailma vürst – ning et võit kuulub talle. Ta pöörab oma sõjajõu kõigi nende vastu, kes on ustavad Jumalale; ent kuigi ta võib põhjustada piina, masendust ja meeleheidet, ei saa ta rüvetada hinge. … Jumala rahvas neil maailma-ajaloo lõpupäevil andku endale aru, et võitlus tiheneb, sest prohvetlik Sõna ütleb: “Ja lohe vihastas naise peale ja läks sõdima nendega, kes olid jäänud üle naise soost, kes hoiavad tallel Jumala käske ning kellel on Jeesuse tunnistus.” – Kiri 43, 1895 (Review and Herald, 29. okt, 1895).